注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

文汇读书周报

活着,是一种喜悦

 
 
 

日志

 
 
关于我

《文汇读书周报》是我国首家由主流媒体创办的一份读书类专业报纸。自1985年3月2日创刊以来,至今已有二十二年历史。《文汇读书周报》及时传递书业动向、学术动态、出版信息,集知识性、趣味性、可读性于一体,给人以愉快的阅读和阅读的愉快。

网易考拉推荐

走进快乐之源:儿童文学的世界  

2009-06-29 22:03:15|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

——读《儿童文学的乐趣》

■郑素华

《儿童文学的乐趣》[加]佩里·诺德曼梅维丝·雷默著陈中美译少年儿童出版社出版定价:59元

加拿大学者佩里·诺德曼和梅维丝·雷默在其合著的《儿童文学的乐趣》(修订第三版)中为我们提供了思考儿童乐趣的路径。该书的一个基本的原则是:“乐趣并非思考的对立面——思考本身就是一种乐趣,乐趣实际上是可以被思考的。”

走进快乐之源:儿童文学的世界 - 文汇读书周报 - 文汇读书周报作者在前言中声称自己从事儿童文学研究以来所发展的两个主要信念:第一个信念是不管大人还是孩子,对儿童文学的体验和回应都能够是,并且也应该是,一项极具乐趣的经验。第二个信念,儿童文学所提供给大人和孩子的乐趣大多来自对话,即与别人一起谈论、思考甚至争辩。

一个理论工作者如此开篇直言无论是阅读还是思考儿童文学都是一项极富有乐趣的事情,其研究理念显然不同于时下“高头奖章”式的文学理论研究。

儿童文学绝大多数都是“快乐之文本”,无论在形式上还是在内容上都有显而易见的特征,如故事的精巧、文字的优美、装帧的漂亮等。儿童文学文本常常以“吸引人”的方式向读者提供快乐的信息和意义,其目的是让儿童获得文学的乐趣。作者同意这一点,然而,不止于此,作者引用托邦斯的观点,认为儿童文学的读者们可能既为“快感”而读,也为另一种“快感”而读——既可享受文本满足期待的舒适感,也可享受文本发出挑战时的“陌生化”的“快感”,可以说是理智的乐趣。

按作者所言,可以从广泛的角度,以各种不同的方式来欣赏文学的乐趣,如声音和图像的乐趣——这由外部感官获得,与文本的意义和形式无关;文字本身的乐趣——词与词之间的趣味组合,它们表达启迪、恐惧、美丽意象或观点的能力;理解的乐趣——文学不仅反映生活,还对生活加以评论,并鼓励我们思考自己生存的意义;探索的乐趣——文本有时候会暗中破坏甚至否认它们表面的意义,探索其所用的方式也是一种乐趣……作者列了23种之多。之所以能发现这么多乐趣,与作者的两个主要信念密切相关,作者视文学的阅读经验为文学/儿童文学最重要的事情,喜欢阅读主要因为人们享受这个过程,他们也从阅读的思考中获得了乐趣。

该书实为我们提供了一幅寻觅儿童文学乐趣、走进儿童文学世界的地图。

作者坚称“通过各类阐释性策略和语境所获得的深层思考和理解的满足,这些乐趣是所有年龄阶段的读者都能体会到的”,因此,在该书中我们看不到常见的理论教材中那种说教口吻,而是以提问、交流、探讨——“贯穿书的始终,我们都鼓励成人读者寻找各种方式与孩子们分享他们自己阅读和思考文本的策略”。这种理论书籍的写作理念是国内学者所缺乏的。

为了鼓励读者获得思考的乐趣,该书也经过一系列精心设计。比如,罗列了很多“探讨”,邀请读者进行文学的交流并和他人对话。这种“探讨”是从论述中自然引出来的,并非一定要你回答。以此鼓励读者主动的参与,将文学阅读转换成对问题的思考,进而提出自己的见解。

另外,该书提倡一种批评式阅读,第五章“关于童年的普遍假设”,作者分析了两种互相矛盾的假设:孩子的纯真需要保护,才不会为他们的恶劣本性和幼稚无能所影响,从而避免暴力或不道德的行为。另一类假设是,孩子的纯真需要保护,以免受到邪恶世界的影响。所以在这些假设中,孩子要么比成人更纯真,要么更野蛮。对此,作者的回答很有趣:第一,它们可能是真的;第二,它们不可能是真的;第三,然而它们通常都是真的。这种诙谐而不失严谨的分析风格,给人耳目一新的乐趣。作者一一道来,上述两种关于童年的假设“为什么可能是真的”,有心理学理论的支撑,皮亚杰分阶段的发展观念、艾瑞克森的心理发展理论、考尔伯格的道德发展理论等,它们支持和强化了童年的普遍假设,即认为儿童不可能做出超越他们现阶段的行为。但是作者思考并不限于此,接着抛出“假设为什么不可能全部是真的”这个问题。很显然,为了描述儿童在特定阶段的典型做法,将个人和文化差异归为“细节”而不予考虑,显示了童年普遍假设的问题症结所在。作者沿着批评式的分析方法,提出一个更深层面的问题:这些假设会让谁受益?如何受益?答案可以在假设运行的事实原则中找到:儿童不仅跟成人不一样,而且是成人的对立面。确切地说,成人被理解成非儿童性,关于童年/儿童的普遍假设满足了成人的需求——是对成人心中“内在的儿童”的崇尚。

作者在书中一路而来的这种“提问”、“设问”、“探问”、“追问”等“穷追不舍”的分析和批评,一方面显示了儿童文学思考给其本身及所能给予读者的乐趣,作为一种思考过程的理论,与人们对“乐趣”的体验并非是对立的。乐趣来源于文学阅读的经验的同时,其另一个源头是对该经验的理解、思考及与他人分享。另一方面,作者对理论乐趣的展示,向我们理论工作者提供了理论书写的一种新“乐趣”模式。

其三,该书涉及儿童文学文本的多样性及对其多角度分析,书中人物均来自各个不同种族和文化群体,且囊括了从给婴幼儿看的简单书到给青少年看的复杂小说,从经典图书到大众文化等。作者坚持孩子阅读应当多样化,在有更多选择的同时,鼓励他们作出自己的回应、思考。该书提倡这样的信念:人生的真谛,对多样化的真正包容,只能通过体验并思考他者的存在和行为才能获得。

这也许正是两位作者从儿童文学的阅读和思索中持久地获得乐趣的秘密所在。

该书还给我们一个重要启示:走进儿童文学或儿童世界,必须从儿童的视野和立场出发,也就是目前儿童文学界强调的“儿童本位”的观点。该书不啻是一部范本性、且值得大力借鉴的著作。

  评论这张
 
阅读(130)| 评论(1)
推荐 转载

历史上的今天

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017